لكل من لديه الرغبة في النقاش العلمي الجاد، حول ما كتبت أو ما سأكتبه هنا أو هناك، أينما أراد، في أي القنوات، فلا مانع لدي من ذلك.
فعادة ما أكون أنا من يبادر دائماً للدخول في النقاش عندما يتداخل أي كاتب مع ما طرحته من أفكار حول تاريخ عسير في أي القنوات الإعلامية، خاصةً ما يتعلق بوجود عملية تزوير ممنهجة ومدروسة نتج عنها العديد من الكتب المزورة، والوثائق المزيفة، والمعلومات المغلوطة، هدفها تشويه التاريخ الاستثنائي الناصع لعسير الإنسان والأرض وهي ما أطلقت عليها "مجموعة إمتاع السامر".
ولا زلت أتوقع المزيد من الطرح من أصحاب الرأي الآخر، إذا كان لديهم ما يقولونه قبل البدأ في إجراءات نشر إصدار آخر عن تاريخ عسير أعمل على إنهائه خلال الشهرين القادمين.
لا أدعي الكمال، فالنقاش قد يقودنا إلى التصويب والتقويم لأي الأطراف.
ولكنني لم أجد إلا أن الأمور تزداد وضوحاً وتتكشف عن مصاداقية أكثر وثقة أقوى كل يوم بكل ما كتبته.
اسمي ومقر عملي وصوري الشخصية، وكل معلوماتي لدى الجميع معروفة، وموقعي على الشبكة معروف، وأنا شخصيا معروف للجميع، وكتبت رأيي بكل وضوح مدعما بالأدلة والبراهين العلمية في كتاب وفي الصحف وعلى الشبكة.
لذا يجب أن أجد الوضع المكافئ ١٠٠ ٪ من أي شخص يرغب في النقاش، وأن يكون لديه ما يؤهله للنقاش العلمي الجاد.
فالنقاش الجاد مع الصغار والغوغاء منقصة.
فعادة ما أكون أنا من يبادر دائماً للدخول في النقاش عندما يتداخل أي كاتب مع ما طرحته من أفكار حول تاريخ عسير في أي القنوات الإعلامية، خاصةً ما يتعلق بوجود عملية تزوير ممنهجة ومدروسة نتج عنها العديد من الكتب المزورة، والوثائق المزيفة، والمعلومات المغلوطة، هدفها تشويه التاريخ الاستثنائي الناصع لعسير الإنسان والأرض وهي ما أطلقت عليها "مجموعة إمتاع السامر".
ولا زلت أتوقع المزيد من الطرح من أصحاب الرأي الآخر، إذا كان لديهم ما يقولونه قبل البدأ في إجراءات نشر إصدار آخر عن تاريخ عسير أعمل على إنهائه خلال الشهرين القادمين.
لا أدعي الكمال، فالنقاش قد يقودنا إلى التصويب والتقويم لأي الأطراف.
ولكنني لم أجد إلا أن الأمور تزداد وضوحاً وتتكشف عن مصاداقية أكثر وثقة أقوى كل يوم بكل ما كتبته.
اسمي ومقر عملي وصوري الشخصية، وكل معلوماتي لدى الجميع معروفة، وموقعي على الشبكة معروف، وأنا شخصيا معروف للجميع، وكتبت رأيي بكل وضوح مدعما بالأدلة والبراهين العلمية في كتاب وفي الصحف وعلى الشبكة.
لذا يجب أن أجد الوضع المكافئ ١٠٠ ٪ من أي شخص يرغب في النقاش، وأن يكون لديه ما يؤهله للنقاش العلمي الجاد.
فالنقاش الجاد مع الصغار والغوغاء منقصة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ردحذفالاخ الفاضل / منصور العسيري .. حفظه الله
لا أصف نفسي بالباحث التاريخي بل أنا أحد أبناء قبيلة زهران البسطاء ممن يتتبع الموروث الشعبي لقبائل زهران وغامد وبني مالك " سراة وتهامة " من العام 700هـ بإعتباره دليل قد يوضح بعض أحداث تاريخ المنطقة الصامتة .
ما قدمهُ كتاب " امتاع السامر " من ملاحم خيالية لاسرة آل عائض التي كانت تُحرك أحداث المنطقة من زهران الى غامد الى قبائل عسير .. ملاحم من نوع الاساطير اليونانية القديمة , واتفق معك جملةً وتفصيلاً بأن هناك أيادي خفية تعبث بتاريخ الانسان في ذلك الجزء الهام من أرض الجزيرة العربية بحثاً عن مكاسب مستقبلية .
لربما كان لي معك حديث موسع حول الرواية الشعبية الشعرية لقبائل زهران وغامد وبني مالك ورؤيتهم لنفوذ آل عائض الذي وصل اليهم في اعوام 1251هـ وكيف كان مستوى حُكمهم وادارتهم لتلك القبائل
مرحبا بك أخي الكريم وبكل أبناء زهران الكرام
ردحذفاعتذر عن عدم مشاهدة المشاركة طوال هذه المدة فليس هنالك تنبيه عن ما يستجد على المشاركات القديمة في الموقع.
على كل حال امتداد الإمارة العسيرية على مناطق الحجاز إلى ما دون الطائف سابق لوصول عايض بن مرعي ـ أول من وصل للسلطة من أسرة آل عايض ـ ، فقد كان هذا النفوذ في أوجه في عهد الأمير علي بن مجثل وقد شاركت قبائل زهران وغامد في معارك المخا والحديدة عام ١٢٤٨هـ، وقد تراجع هذا النفوذ في عهد عايض بن مرعي بهزيمة العسيريين أمام قوات أحمد باشا في معركة رغدان عام ١٢٥٣هـ واستمر الحال كذلك ألى أن تم توقيع اتفاقية مع شريف مكة (بعد إعادة تنصيبه) تم بموجبها إعادة رسم الحدود بين الجهتين باشراف عثماني .
وتظل الذاكرة الشعبية تحمل الكثير من التفاصيل التي تغفل عنها المدونات، بل ربما أثبتت حقائق أخرى، فمرحبا بك أخي الكريم، وبالتواصل المثمر مع كل مهتم بكتابة التاريخ لتبادل المعلومة، وحصول الفائدة للطرفين رغم أني لم آتمكن من معرفة اسمك من خلال المدون.
اريد نفتح نقاش مباشر معك اخ منصور
ردحذفرقم 0532729885
خاصة اذا كنت ممن تريد اثبات او شواهد تأكيد حكم ال يزيد قبل حكم المتاحمة
ردحذف